Fatima

Mary as a first-century Judean woman of Nazareth, the wife of Joseph and the mother of Jesus. She is a central figure of Christianity, venerated under various titles such as virgin or queen, many of them mentioned in the Litany of Loreto. The Eastern and Oriental Orthodox Church of the East, Catholic, Anglican, and Lutheran churches believe that Mary, as the mother of Jesus, is the Mother of God. Other Protestant views on Mary vary, with some holding her to have lesser status.

Three out of the four gospels (Matthew, Mark, and Luke) name Mary as the mother of Jesus. Two of the gospels (Matthew and Luke) describe Mary as a virgin chosen by God to conceive Jesus through the Holy Spirit. After giving birth to Jesus in Bethlehem, she raised him in Nazareth in Galilee, was in Jerusalem at his crucifixion, and was with the apostles after his ascension. Although her later life is not accounted for in the Bible, Catholic and Eastern Christian traditions believe that her body was raised into heaven at the end of her earthly life, which is known in Western Christianity as the Assumption of Mary and in Eastern Christianity as the Dormition of the Mother of God.

Marie (en araméen ܡܪܝܡ, Maryam ; en hébreu מרים, Myriam ; en grec Μαρία, María ou Μαριάμ, Mariám ; en arabe مريم, Maryam) ou Marie de Nazareth est une femme juive de la province romaine de Judée et la mère de Jésus de Nazareth. Elle est une figure essentielle du christianisme, en particulier pour les orthodoxes et les catholiques, qui lui attribuent le titre de « Mère de Dieu » et la désignent par les dénominations « Sainte Marie », « Vierge Marie », « Sainte Vierge » et « Notre-Dame ».

Comme pour son fils Jésus, l'historicité de Marie est difficilement accessible. Une grande partie des traditions se trouve dans la littérature apocryphe, qui développe souvent des thèmes présents dans les textes canoniques du Nouveau Testament.

Dans les Églises catholique et orthodoxe, Marie est l'objet d'une vénération supérieure à celle rendue aux saints et aux anges, ce qui est un point de divergence important avec le protestantisme. Cette dévotion mariale s'est manifestée depuis les origines par de nombreuses représentations de Marie dans l'iconographie chrétienne, la célébration de plusieurs fêtes mariales dans le calendrier liturgique, et la construction de sanctuaires et d’édifices qui lui sont dédiés.

Our Lady of Fátima (Portuguese: Nossa Senhora de Fátima; formally known as Our Lady of the Holy Rosary of Fátima) is a Catholic title of Mary, mother of Jesus, based on the Marian apparitions reported in 1917 by three shepherd children at the Cova da Iria in Fátima, Portugal. The three children were Lúcia dos Santos and her cousins Francisco and Jacinta Marto. José Alves Correia da Silva, Bishop of Leiria, declared the events worthy of belief on 13 October 1930.

Pope Pius XII granted a pontifical decree of canonical coronation via the papal bull Celeberrima solemnia towards the venerated image on 25 April 1946. The designated papal legate, Cardinal Benedetto Aloisi Masella, was coronated on 13 May 1946 and is now permanently enshrined at the Chapel of the Apparitions of Fátima. The same Roman Pontiff also raised the Sanctuary of Fátima to the status of a minor basilica by the apostolic letter Luce superna on 11 November 1954.

The published memoirs of Sister Lúcia in the 1930s revealed two secrets that she claimed came from the Virgin Mary, while the third secret was to be revealed by the Catholic Church in 1960. The controversial events at Fátima, including the Miracle of the Sun, gained fame due partly to elements of the secrets, prophecy and eschatological revelations allegedly related to the Second World War and possibly more global wars in the future, particularly the Virgin's request for the Consecration of Russia to the Immaculate Heart of Mary.

Notre-Dame de Fátima est l'invocation attribuée à la Vierge Marie après les apparitions mariales reçues par trois petits bergers à Fátima, un village de la région centrale du Portugal, à six reprises au cours de l'année 1917. Ces apparitions, dont le message porte sur la prière et les fins dernières, ont d'abord été l'objet de méfiance, aussi bien de la part des autorités civiles que des autorités religieuses. En 1930, la reconnaissance de ces apparitions par l'Église catholique renforce le succès populaire de ce qui devient un grand centre mondial de pèlerinage.

Si la première chapelle des apparitions est construite en 1919, par les habitants du village, la première grande église (église de Notre-Dame du Rosaire) est débutée en 1928. Depuis, le sanctuaire ne cesse de s'étendre (la dernière structure est l'église de la Sainte-Trinité terminée en 2007). Ces apparitions mariales ont marqué l'Église catholique : la consécration du monde (et de la Russie) au Cœur immaculé de Marie, réalisée à plusieurs reprises par des papes depuis 1942, ont été faites, d'après l’Église, « en réponse à la demande de la Vierge de Fátima ». Plusieurs papes se sont rendus en pèlerinage à Fátima, et ont fait acte de dévotion à la Vierge de Fátima.

La dévotion à la Vierge de Fátima, très populaire parmi la population portugaise, s'est répandue dans le monde entier. Une association religieuse – l'Apostolat mondial de Fátima (reconnue par le Vatican) – a été fondée pour transmettre et diffuser le message spirituel que la Vierge aurait transmis aux voyants. Elle compte plusieurs millions de membres dans le monde.

La fête de Notre-Dame de Fátima a été fixée par le Saint-Siège à la date du 13 mai, jour anniversaire de la première apparition, le 13 mai 1917.

Eric Michel Ministries International: Mary's Shrines Links (Apparitions)

 Mary of Fatima is a photo by Conferencia Episcopal Española Public Domain Share-a-Like